ชีวิตคู่

มะฮัร สิทธิ์ของฝ่ายหญิงที่ไม่มีเพดานและไม่มีขั้นต่ำ

มะฮัรเป็นวาญิบ และเป็นสิทธิ์ของเจ้าสาวเอง ตอนที่หกของแฟ้มชีวิตคู่ ว่าด้วยจำนวนที่ศาสนาไม่ได้กำหนด และมะฮัรที่ไม่ใช่ทรัพย์สิน

26 ตุลาคม 2569อ่าน 6 นาที

มะฮัรเป็นเรื่องที่ตัวบทพูดสั้น แต่ธรรมเนียมพูดยาว และสองอย่างนี้มักไม่ตรงกัน

แฟ้มนี้เป็นความรู้ ไม่ใช่บริการของ NikahMe

NikahMe ช่วยเรื่องการทำความรู้จักเพื่อพิจารณาแต่งงานเท่านั้น หลายเรื่องในแฟ้มนี้อยู่นอกสิ่งที่ระบบทำ และเราไม่ได้ให้คำวินิจฉัยทางศาสนา ถ้ามีกรณีจริงที่ต้องตัดสิน ให้ถามผู้รู้ที่รับผิดชอบคำตอบนั้นได้

มะฮัรเป็นวาญิบ และเป็นของเจ้าสาว

وَءَاتُوا۟ ٱلنِّسَآءَ صَدُقَـٰتِهِنَّ نِحْلَةً ۚ فَإِن طِبْنَ لَكُمْ عَن شَىْءٍ مِّنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيٓـًٔا مَّرِيٓـًٔا

และจงให้แก่บรรดาหญิงซึ่งมะฮัรของนาง ด้วยความเต็มใจ แต่ถ้านางเห็นชอบที่จะให้สิ่งหนึ่งแก่พวกเจ้าจากมะฮัรนั้นแล้ว ก็จงบริโภคสิ่งนั้นด้วยความเอร็ดอร่อยและโอชา

อัลกุรอาน อันนิซาอ์ 4:4 · ความหมายภาษาไทยฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัด

คำสั่งในอายะฮ์นี้ให้มอบแก่ตัวผู้หญิง ไม่ใช่แก่ครอบครัวของนาง มะฮัรจึงเป็นทรัพย์ของเจ้าสาวเอง นางจะเก็บไว้ ใช้ หรือมอบต่อให้ใครก็เป็นสิทธิ์ของนาง

ไม่มีเพดานบน และไม่มีขั้นต่ำ

ในเอกสารระบุว่าปริมาณของมะฮัรไม่มีขอบเขตจำกัดในความมาก และไม่มีขอบเขตจำกัดในความน้อยเช่นกัน ตัวเลขที่คนในสังคมพูดถึงกันจึงเป็นธรรมเนียมของพื้นที่และของครอบครัว ไม่ใช่สิ่งที่ศาสนากำหนด ครอบครัวที่ตั้งตัวเลขสูงจนทำให้การแต่งงานเกิดยากขึ้น กำลังเพิ่มเงื่อนไขที่ตัวบทไม่ได้เพิ่มไว้

มะฮัรที่ไม่ใช่ทรัพย์สิน

มะฮัรเป็นสิ่งที่มีประโยชน์ในเชิงนามธรรมก็ได้ ท่านนบีเคยกล่าวแก่ชายคนหนึ่งที่ไม่มีแม้แหวนเหล็ก ว่า

اذْهَبْ فَقَدْ زَوَّجْتُكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ

ไปเถิด แท้จริงฉันได้ให้เจ้าแต่งงานกับนางแล้ว ด้วยสิ่งที่เจ้ามีจากอัลกุรอาน

บันทึกโดย บุคอรีย์ (5132)

ตัวบทนี้เป็นตัวเดียวกับที่ใช้อ้างเรื่องหญิงเสนอตัวในตอนที่ 2 เพราะเรื่องราวเดียวกันมีทั้งสองประเด็นอยู่

แล้วในทางปฏิบัติ

สิ่งที่ทำให้มะฮัรกลายเป็นอุปสรรค มักไม่ใช่ตัวบท แต่เป็นการเทียบกับคนอื่น ครอบครัวที่คุยกันตรงตั้งแต่ต้นว่าตกลงกันเท่าไรและด้วยรูปแบบใด จะเจอปัญหาน้อยกว่าครอบครัวที่ปล่อยให้เรื่องนี้ค้างไว้จนถึงวันใกล้อะกัด ถ้าฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งรู้สึกว่าตัวเลขที่ถูกเรียกร้องเกินกว่าที่ตัวบทกำหนด ให้ยกเรื่องนี้ไปที่ผู้รู้ที่ทั้งสองครอบครัวยอมรับ แทนที่จะต่อรองกันเองจนกลายเป็นเรื่องค้างใจ

ตอนต่อไป

เมื่อรู้เงื่อนไขครบแล้ว เรื่องถัดไปคือตัวสัญญาเอง ว่าอะไรคือองค์ประกอบที่ทำให้อะกัดเกิดขึ้นจริง และวะลีมะฮ์ที่ตามมา

ที่มาและการอ้างอิง

เรียบเรียงจาก เอกสารประกอบเดาเราะฮ์ ศาสตร์ศิลป์แห่งชีวิตคู่ (فقه النكاح و العشرة) ของทีมวิชาการมุนาดิยา ให้ความรู้โดย อ.คอลิด ศิลปวงษา, อ.ฟาฎิล ศรีจุรี และ อ.อนัส โอรามหลง

  1. โอรามหลง อ, ศรีจุรี ฟ, ศิลปวงษา ค. เอกสารประกอบเดาเราะฮ์ ศาสตร์ศิลป์แห่งชีวิตคู่ ครั้งที่ 1 [อินเทอร์เน็ต]. Munadiya; 2025 [อ้างถึง 16 สิงหาคม 2026]. เข้าถึงได้จาก: https://munadiya.org/book/689194898115d416a73d4efe
  2. โอรามหลง อ, ศรีจุรี ฟ, ศิลปวงษา ค. เอกสารประกอบเดาเราะฮ์ ศาสตร์ศิลป์แห่งชีวิตคู่ ครั้งที่ 2 [อินเทอร์เน็ต]. Munadiya; 2025 [อ้างถึง 16 สิงหาคม 2026]. เข้าถึงได้จาก: https://munadiya.org/book/6a6d8094e59e1096fce046a5
  3. อัลกุรอาน An-Nisa' 4:4. Quran.com [อินเทอร์เน็ต]. เข้าถึงได้จาก: https://quran.com/4:4
  4. Wedlock, Marriage (Nikaah). Chapter: If the guardian himself is the suitor. https://sunnah.com/bukhari:5132

บทความนี้ไม่ใช่คำวินิจฉัยทางศาสนา

คำถามที่พบบ่อยจากบทความนี้

มะฮัรต้องเท่าไร
ศาสนาไม่ได้กำหนดทั้งจำนวนสูงสุดและต่ำสุด ตัวเลขที่เห็นกันในสังคมเป็นธรรมเนียม ไม่ใช่ข้อกำหนด สิ่งที่กำหนดคือต้องมี และต้องเป็นสิ่งที่ตกลงกันแล้วให้จริง
มะฮัรเป็นของใคร
ของเจ้าสาว ไม่ใช่ของครอบครัวฝ่ายหญิง อัลกุรอานสั่งให้มอบมะฮัรแก่ตัวนางเอง
ถ้าฝ่ายชายไม่มีทรัพย์เลย
มะฮัรไม่จำเป็นต้องเป็นทรัพย์สิน มีหะดีษที่ท่านนบีให้ชายคนหนึ่งแต่งงานด้วยสิ่งที่เขามี จากอัลกุรอาน ดูบุคอรีย์ 5132